Cerca de 3000 personas han tenido que dejar sus territorios lo que ha originado un nuevo desplazamiento masivo de comunidades de la zona rural del municipio de Magüí Payán.
Según el secretario de gobierno de Nariño, José Amilcar Pantoja, las familias se están desplazando a municipios cercanos, por lo que buscan instalar un Puesto de Mando Unificado en el municipio de Barbacoas para atender la situación.
Las comunidades afectadas se han desplazado hacia los municipios de El Charco, Olaya Herrera y Roberto Payán y hacia estas poblaciones se esperan las ayudas humanitarias del gobierno para atender las familias que huyen de la disputa de grupos armados ilegales.
La Gobernación de Nariño anunció que implementará un PMU en Barbacoas para censar y atender la emergencia y esta situación que enrarece la tranquilidad y vida pacífica de miles de habitantes que huyen de la violencia y guerra entre grupos al margen de la ley que disputan la ocupación y dominio de estos marginados territorios.
El suroccidente colombiano continúa sumergido por la inclemente violencia que azota a las poblaciones, en este caso, hay un delicado reporte desde el municipio de Magüí Payán, pues según las propias autoridades y la comunidad, los grupos armados que delinquen en la zona han incrementado su accionar en búsqueda de apoderarse del territorio, situación que ha llevado a los pobladores a salir de sus hogares e intentar buscar nuevos rumbos. A esto se suman las amenazas de muerte contra líderes sociales y consejos comunitarios que hacen presencia en esta jurisdicción.
Por su parte Monseños Orlando Olave Villanoba, obispo de la Diócesis de Tumaco, hizo un vehemente llamado a los actores violentos para que cesen sus acciones que están poniendo en peligro la vida y convivencia de los habitantes de la zona, lo que se suma a la petición de organizaciones sociales y comunitarias de la región que ante la gravedad de los desplazamientos han pedido tanto organismos nacionales como internacionales intervengan en la zona con el fin de ejecutar labores de prevención y defensa de la vida de los actores sociales que se encuentran en el lugar, donde predominan las comunidades negras y pueblos originarios.
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